从长远来看,农耕民族更有发展潜力。因为只有定居的生活才能创造出一个稳定的环境,积累物质和精神财富,这是一个民族生生不息、日益壮大所必需的基本条件。虽然开始时,游牧民族的马蹄会屡次轻蔑地践踏农人脆弱的家园,但逐渐地,定居者的创造发明会使力量的天平逐渐倾向于农耕民族,当战争中冷兵器被火器压倒的时候,农耕民族的后代将彻底打垮以骑射而自豪的牧人。
2020-04-30“不要想有人保护你,不要乞求有人替你主持公道。只有学会了靠自己的力量活下来!”在现在这个社会,在市场饱和度要满的情况下,只有自己拼命努力才会获得生存的权利,靠别人那真的是一个愚蠢至极的方法。在这和过程中肯定会有风雨,但风雨总会过去,阳光一定会来,长生天始终站在我们这边。
2020-04-30跨越了时空,跨越了年代。从胆怯到勇敢,从稚嫩到成熟,岁月的链条紧紧地扣着这一不断少年时代的连环。玩的泥巴,弹的玻珠,爬的树,吃的果,玩的过家家,陪我的小伙伴,威严或慈祥的家长大人。偷偷穿着大人的衣服鞋子,偷偷背着大人干的调皮捣蛋的事情,被打的疼、被糖的甜、被果的清香,深深熏陶了我的童年。小时候因为糖果和水果的稀少吧,那时候的水果、糖、雪糕雪条特别的甜,以至于如今吃再多也没有当初的甜味了。他们说:小时候幸福是一件很简单的事,长大后,简单是一件很幸福的事。想起这些童年的事,我们还笑得前仰后合,快乐的童年就像一张张照片,展现在眼前,快乐的童年往事,就像天上的星星,一闪闪……
2020-04-29陈毅既是威震敌胆的军事家,光明磊落的政治家,革命家,又是中国和世界外交舞台上赫赫有名的外交家。他酷爱写诗歌,无论是在战争年代还是在外交场合,他抒发豪情壮志写下美丽诗篇给后人留下数不尽的精神财富,在这些革命家中我最欣赏的便是陈毅先生,因为他的革命精神对于我非常有震撼力,他永远将人民排在第一位,永远将百姓放在心目中最重要的位置。坚持维护百姓利益,保护百姓平安。
2020-04-29人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术,指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。人物雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
2020-04-28学校体育运动竞赛的一种重要形式,主要指每年春秋两季的田径运动会,简称校运会。学校运动会有多方面的教育意义,可以全面检阅学校田径运动开展情况,检查教学和训练成果,推动学校群众性体育活动的开展,促进运动技术水平的提高
2020-04-28曹操的气质,正是一种“大气”,一种将生死成败、进退荣辱置之度外的豁达大度,一种我行我素、笑傲江湖的英雄本色。他是一个有仇必报的人,但也是一个宽宏大量的人。很多与他为敌的人、背叛他的人,他都放过了。
2020-04-28“纤夫”是指那些专以纤绳帮人拉船为生的人。在古代船运是一种必不可少的运输方式,煤、木材、农副产品和日用品全靠船只运进运出,当船遇到险滩恶水或搁浅时,就必须靠很多人合力拉船,纤夫这个职业由此而生。古代水路交通,依靠木船。在流急或滩浅的江河中逆水行舟,出现过匍伏两岸、拉纤助船行进的劳动人民。从事这种艰辛工作的人,后世称“纤夫”,宋代则唤做“纤户”。徐州境内的吕梁、百步两洪,“湍浅险恶,多坏舟楫”,拉纤劳动倍外辛苦,所索报酬自然也会提高。然而,在封建史家的笔下,却把他们和牛、驴相提并论,且作为勒索行人的地头蛇四川、湖南、福建、贵州、江西、山西等省,历史上都有过“纤夫”。
2020-04-27闹秧歌具有民族和地域性的一种传统民间娱乐艺术活动,它起源于北宋时期,在北方属于一种祭祀活动,又名“阳歌”。陕北民歌是陕北文化最有代表性的。陕北秧歌经过陕北人民千百年来的不断地创造作与加工,从内容到形式上都发生了很大的变化,具有一定的地方色彩,形成了黄土地上一种特殊的艺术品种,是陕北人民的一份宝贵财富,是中国文化艺术宝库的一朵美丽夺目的奇葩。
2020-04-25纵观中国古代美术,雕刻艺术似乎尚未达到与绘画艺术相媲美的圆熟境地。除了以上所逐一剖析的社会环境、文化传统、心理定势、审美规范等因素外,另一个不容忽视的原因即是雕塑理论严重贫乏,大大阻碍其自身的发展。而中国绘画艺术取得领先地位的重要原因之一,就是其理论的发达和体系化。对美术理论的回顾,并从造型艺术的整体来比较和认识中国雕塑艺术,可更透彻地把握雕塑自身的发展以及与绘画艺术的关系。
2020-04-24藏族是中国里的56个民族之一,藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分,是中国及南亚最古老的民族之一。藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史。藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面,留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色,藏医药学也是人类重要遗产。
2020-04-23十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
2020-04-22校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面,首先体现为对学生价值判断的影响,这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。校园雕塑作为一种精神载体,它具有文字属性,同样体现"文以载道"的精神。
2020-04-22闯关东,是指在清朝后期以及民国时期,大批中原、江北的老百姓由于自然灾害,清政府号召移民实边等原因,被迫或主动跨过山海关以及渡过渤海,到东北地区闯荡,垦荒和定居的过程。在中华民族的历史上,黄河故道中下游地区是古代文明的发祥地,也是古代中国人口分布的重心所在。直至秦汉之际,此地区的人口在全国总人口的比重大体保持在80%左右。汉末年长达数十年的社会动乱,致“人相食,城郭皆空,白骨蔽野”,黄河流域人口更是受到严重损失。逃避战乱而背井离乡的人们,饱尝流离失所的逃亡之苦,“宁做太平犬,莫做乱离人”便是他们从心底发出的感叹。
2020-04-21雷锋(1940年12月18日—1962年8月15日),原名雷正兴,出生于湖南长沙。中国人民解放军战士、共产主义战士。1954年加入中国少年先锋队,1960年参加中国人民解放军,同年11月加入中国共产党。1961年5月,雷锋作为全团候选人,被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。1962年2月19日,雷锋以特邀代表身份,出席沈阳军区首届共产主义青年团代表会议,并被选为主席团成员在大会上发言。1962年8月15日,雷锋因公殉职,年仅22岁。
2020-04-20渔民和农民最根本的不同在于其从事生产活动时所利用的生产资料不同。生产资料是指劳动者进行生产时所需要使用的资源或工具。农民种地,农民生产时所需要的生产资料是农具和集体经济所有制的土地;渔民捕鱼,渔民生产时所需要的生产资料是渔具和国家所有制的天然水面(海洋、国有制的湖泊、江河等)。青岛地区历史悠久,早在五、六千年以前,我们的祖先就繁衍生息在这里,发展着经济和文化。
2020-04-18校园是教书育人的好地方,好的校园雕塑的作品、渲染的好的环境可以让学生在潜移默化中受到更好的关于人生和审美的教育,这也是教育之本、教学之本。
2020-04-17现代所称的“茶马古道”,实为源自古代的“茶马互市”,即先有“互市”,后有“马道”或“古道”,而不是仅仅是用马驮着茶叶进行商业活动。它主要穿行于今藏、川、滇横断山脉地区和金沙江、澜沧江、怒江三江流域,是以茶马互市为主要内容,以马帮为主要运输方式的一条古代商道。也是我国古代西部地区以茶易马或以马换茶为中心内容的汉藏民族间的一种传统的贸易往来和经济联系之道。这种贸易有悠久的历史,远在唐朝就已有文献可考。中唐以后,茶不但在内地有广大的市场,而且运销塞外。
2020-04-17廉政主题雕塑建设是不是一种文化建设,廉政在何种意义上属于文化的范畴?诸如此类的问题,都涉及到廉政的文化内涵。 从一般的意义上说,廉政既是政治管理学的概念,也是政治伦理学的范畴。因为廉政这一主题词所承载的主体既指政务工作者,也指政务工作部门,对前者是官品人品,对后者是党风政风,因为它所要求的对象正是与权力运用相关的特殊人群。
2020-04-16唐朝着名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。
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