纤夫艺术雕像,诠释人与自然抗争的精神力量

 神农纤夫人多是本地山民，他们拉的船是“豌豆角”，绳是用神农溪两岸的一种小竹子编成的，上滩下滩的路线是老祖宗们探究出的方法，他们拉着历史，在游人的相机中展现着先人们生活过的状态，不矫情，不做作，自自然然地演绎着一个纤夫的自然本色。神农纤夫在游人来的时候拉游人，在游人走后拉上购置的肥料、日用品，回家品尝老婆的饭菜，听孩子的笑声哭声，他们拉着生活；神农纤夫立在船上是一柄舵，跃下水去是一尾鱼，站上山是一尊神，踏上岸后是舞台上的原生态歌者、舞者，他们拉着文化和文明。

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           神农纤夫裸着上身，任古铜色的皮肤在晨风雨露中浸染，任岁月在脸上记录变幻，任纤绳在肩上刻下记忆，任眼中风云翻覆，他们始终低下头来，拉住纤绳，齐步向前，拉着时代和风雨。江山停住，岁月停住，风雨停住，记忆停住，而他们的脚步仍然在青石纤道上缓缓向前，在涛声中愈发清脆。在天地间经久不息。

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             我看着纤夫们背影，似有所悟，在历史的长河中，在浩瀚的岁月里，多少有志之士就像纤夫一样，把责任，荣辱背负在肩头，从远古到如今，一批又一批，拉着正义、和平、理想的大船，一步步追着时代和潮流，沿着历史，岁月演绎成的坎坷纤道，行走在无限天地间，一辈又一辈。 我愿学着神农纤夫的样，在文字的河流域河岸上停停走走，但我常惭愧和担忧，孱弱的肩头扛不住沉沉的纤绳。当然，每个人生来都已是纤夫，这不是宿命。

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             纤夫，用血泪拖动生命的两个字，想到它，不禁满目悲凉。唐代诗人王建有诗云：“半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。夜寒衣湿披短蓑，臆穿足裂忍痛何。”凛冽的寒风刺得人骨头发疼，冰冷的江面传来裂足般的疼痛，纤夫们行走在江边上，任凭雨雪吹打，拼了命地要拉出搁浅的船只。纤夫们低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起，奏出了一曲沉重的交响乐，这里的山水便因此被赋予了生命。我不禁心生敬畏起来，纤夫们没有被肩上绳索勒跨，而是衍生出一种文化来诠释人与自然、与黑暗的社会抗争的精神力量，像是对命运发起的挑战。